Plutarco y los Emblemata amorum de Vaenius

Abstract

De los nueve emblemas para los que Vaenius utilizó el nombre de Plutarco como fuente en su obra Emblemata amorum (1608), sólo está identificado el pasaje de Moralia utilizado por el artista en cuatro: Os cordis secreta revelat (pp. 68-69), Concrescit amor motu (pp. 118-119), Undecumque occasio promta (pp. 174-175) e Ingens copia, ingens inopia (212-213). Nuestro objetivo en relación con esos emblemas es identificar la traducción latina que pudo utilizar el autor. En cuanto a los otros cinco, Amantis veri cor, ut speculum splendidum (pp. 6-7), Amans secundum tempus (pp. 126-127), Quis enim securus amavit? (pp. 138-139), Celerem habet ingressum amor, regressum tardum (pp. 164-165) y Semper idem (pp. 230-231), los temas son tópicos recurrentes en los Moralia, pero es difícil una mayor concreción. Nosotros trataremos de acercar al máximo el tema del emblema a la obra de Plutarco, proponiendo hipótesis de identificación hasta donde sea posible.

Among the nine emblems for which Vaenius used the name of Plutarch as a source in his Emblemata amorum (1608), the Plutarchan passage that inspired the artist has been identified only in four of them: Os cordis secret revelat (pp. 68-69), Concrescit amor motu (pp. 118-119), Undecumque occasio promta (pp. 174-175) and Ingens copy, ingens inopia (212-213). Our aim concerning such emblems is to identify the Latin translation that the author could have read. As for the other five items, Amantis veri cor, ut speculum stellatum (pp. 6-7), Amans secundum tempus (pp. 126-127), Quis enim securus amavit? (pp. 138-139), Celerem habet ingressum amor, regressum tardum (pp. 164-165) and Semper idem (pp. 230-231), their themes are recurrent topics in the Moralia, but it is difficult to offer a greater precision. We will try to bring closer to the maximum the topics of these emblems to Plutarch, proposing hypotheses of identification when it is possible.