P. Ricoeur sous le signe d’Aristote: du tragique de l’action à la sagesse pratique

Abstract

Este artigo procura explicar como o filósofo francês P. Ricoeur actualiza, graças ao seu conceito de sabedoria prática, a mensagem fundamental da ética aristotélica. Parte-se da importância que Ricoeur atribui à formação da consciência por relação à norma universal e problematiza-se, recorrendo à tragédia Antígona, a aplicação puramente deontológica da norma. Se para a ética prática contemporânea o legado do imperativo categórico kantiano é irrefutável, é o conflito causado pelo trajecto descendente da ética, o da norma em direcção à situação concreta, que exige uma sabedoria prática, de tipo aristotélico, que saiba inventar as condutas que, traindo a norma o menos possível, é capaz de reconhecer o carácter insubstituível da pessoa singular.

Cette communication cherche à expliciter la façon dont le philosophe français P. Ricoeur actualise, grâce à son concept de sagesse pratique, le message fondamental de l’éthique aristotélicienne. On part pour cela de l’importance que Ricoeur attribue à la formation de la conscience par relation à la norme universelle et on questionne, en recourant à la tragédie Antigone, l’application purement déontologique de la norme. Si, pour l’éthique pratique contemporaine, l’héritage kantien de l’impératif catégorique est irréfutable, c’est le conflit provoqué par le trajet descendant de l’éthique, celui de la norme à la situation concrète, qui requiert une sagesse pratique, de type aristotélicien, qui sache inventer les conduites qui, tout en trahissant le moins possible la norme, sont capables de reconnaître le caractère irremplaçable de la personne singulière.