As relações entre “fins” e meios” e a relevância moral da Phronesis na ética de Aristóteles

Abstract

Neste artigo, discuto três tipos de relação entre meios e fins na ética aristotélica, tendo por objetivo esclarecer qual é a divisão do trabalho entre virtude moral e phronesis na adoção de fins e na determinação de meios para as ações virtuosas. A phronesis parece ter como encargo principal determinar os meios, embora envolva certa compreensão dos fins. No entanto, a phronesis não pode ser parasitária da virtude moral na compreensão dos fins, pois, caso contrário, dificilmente poderia ter valor moral intrínseco. Meu objetivo é mostrar que, de acordo com certo tipo de relação entre meios e fins, o valor moral intrínseco da phronesis pode ser mais bem esclarecido.

I discuss three kinds of relationships between ends and means in the Aristotelian ethical theory, in order to clarify how moral virtues and phronesis are related both in adopting ends and in determining means for virtuous actions. Phronesis seems to be mainly charged with determining means for an end given by the moral virtues, but it has to involve some conception of ends too. But phronesis cannot be parasitic on moral virtue concerning the conception of ends, for otherwise it will lack intrinsic moral value. I argue that the intrinsic moral value of phronesis can be better understood through a certain kind of relation between means and ends that has not received scholars’ attention.