The eclecticism as programme: philosophy and science in Europe in the second half of the nineteenth century

Abstract

O autor sugere que o ecletismo é um dos traços essenciais da filosofia na segunda metade do século XIX, em consequência da colocação dos problemas filosóficos de maneira geral, na primeira metade, pelas principais doutrinas e correntes (como é o caso das de Comte e de Hegel). Defende que um tal ecletismo foi desencadeado pela necessidade de fornecer um enquadramento filosófico para uma problemática científica inteiramente nova e complexa, da física e biologia, à psicologia e sociologia. Além disso, sugere que o ecletismo, longe de ser uma simples mistura confusa e desorganizada de ideias provenientes de fontes diferentes, foi de alguma maneira norteado por um programa comum, que, na altura, era transversal ao pensamento filosófico no seu conjunto. O autor conclui analisando as implicações e impacto deste programa na filosofia do século XX.

The author suggests that eclecticism is one of the core traits of philosophy in the second half of the 19th century, as a result of the placing of philosophical problems in general – in the first half – in the main doctrines and currents (as is the case of those of Comte and Hegel). He upholds that such eclecticism was fostered by the need to provide a philosophical framework for a whole new, broad and complex scientific problematic, from physics and biology, to psychology and sociology. Furthermore, he suggests that eclecticism, far from being a mere confusing and disorganised blend of ideas from different sources, is somewhat underpinned by a common programme, which is transversal – in time – to the whole of philosophical thought. The author concludes by analysing the implications and impact of this programme on 20th century philosophy.