Pode-se pensar a filosofia aristotélica como modo de vida?: Diógenes Laércio e a sua posteridade na obra de Pierre Hadot

Abstract

Our aim in this text is to discuss the paragraphs 30 and 31 about ethics in the presentation of Aristotle’s philosophy within the Lifes and Opinions of Eminent Philosophers, more precisely it is to analyze the notion of bios found in this two above mentioned chapters with the purpose to known in which degree the presentation of Diogenes Laertius is distant of the Aristotelian position itself. Last, we try to show if, and, in case of a positive answer, in what measure does Pierre Hadot’s notion of ancient philosophy as a way of life is in our days an adaptation of the philosophical position of Diogenes Laertius.

Nosso objetivo neste texto é o de discutirmos, no âmbito da apresentação da filosofia de Aristóteles exposta por Diógenes Laércio no livro V (parágrafos 28 a 34) de sua célebre obra Vidas e opiniões dos filósofos ilustres, os parágrafos 30 e 31 dedicados à ética, mais precisamente ainda, é o de analisarmos a noção de bios neles contida a fim de avaliarmos em que medida a apresentação de Diógenes Laércio se distancia da posição de Aristóteles. Por fim, procuraremos mostrar se e, em caso positivo, em que medida a noção da filosofia antiga como modo de vida de Pierre Hadot é, em nossos dias, uma retomada da posição filosófica de Diógenes Laércio.