Foucault, Maquiavel e a crítica da razão política moderna

Abstract

O artigo tem por objetivo examinar alguns aspectos da recepção de Maquiavel no âmbito das reflexões políticas de Michel Foucault, especialmente aquelas que encontramos em seus cursos de 1976 (Il faut défendre la société) e 1978 (Sécurité, territoire, population). No primeiro curso, Foucault acredita que Maquiavel, ao contrário do que possa parecer, não é um pensador que erige a guerra como modelo para a compreensão das relações de poder. No curso de 1978, por sua vez, Foucault novamente contraria a tradicional interpretação de Maquiavel, mostrando que seu pensamento não pode ser considerado o precursor das doutrinas da razão de Estado. Em ambos os casos, em que pese a originalidade da leitura de Foucault, resta desconsiderado o caráter inovador do pensamento maquiaveliano e sua relevância para a crítica de uma concepção de poder marcadamente jurídica.

This article aims at examining some aspects of Foucault’s interpretation of Machiavelli’s political thought in his courses at Collège de France in 1976 (Il faut défendre la société) and 1978 (Sécurité, territoire, population). In 1976, Foucault seems to believe that Machiavelli does not accept the war model as a paradigm to understand power relations. In 1978, Foucault, one more time against the current interpretations, wants to demonstrate that Machiavelli is not a forerunner of the doctrines of Reason of State. Despite the originality of Foucault’s interpretation, I believe he does not satisfactorily apprehend the innovative character of Machiavelli’s thought, even less Machiavelli’s relevance to the construction of a power conception alternative to the juridical one.