Alberti e arquitetura da cidade na América Latina: um organismo dotado de uma ordem que faz sentido

Abstract

In Latin America, the projected city was born with Spanish colonization, strongly inspired by the Greek tradition. The conquerors have implemented the rules contained in the Ordinance real called laws of the Indies, whose requirements your theorists drew in the urban tradition of elders, by the humanists of the Italian Quattrocento architects, among which emerges the figure of Leon Battista Alberti, the brightest. The laws of the Indies, highlight the first city's role as a representation of the reality of power. Under Spanish domination, although the Renaissance has left us only a few partial interventions and examples of cities founded ex novo, however check the influence of a new rationality under the assumptions of albertiens. Values related to the dignitas have been transferred in our cities, erected in the organs of control and organization of the surrounding territories were subordinated. This sense was still readable even in the new traces of the following centuries, this allows us to say that the persistence of albertiennes formulations has been a constant in the process of urbanization and land‑use planning in Latin America and Argentina in particular.

En América Latina, la ciudad proyectada nació con la colonización española, fuertemente inspirada en la tradición griega. Los conquistadores han implementado las normas contenidas en la Ordenanza real llamado Leyes de Indias, cuyos requisitos dibujaron en la tradición urbana de ancianos, por los arquitetos humanistas del Quattrocento italiano, entre las cuales emerge la figura de Leon Battista Alberti, el más brillante sus teóricos. Las Leyes de Indias, subrayan el papel primero de la ciudad como una representación del poder real. Bajo la dominación española, aunque el renacimiento nos ha legado sólo unas pocas intervenciones parciales y algunos ejemplos de ciudades fundadas ex novo, comprobamos sin embargo la influencia de una nueva racionalidad bajo los supuestos de albertiens. Los valores relacionados con la dignitas han sido transferidos en nuestras ciudades, erigido en los órganos de control y organización de los territorios circundantes que estaban subordinados. Tal sentido seguía siendo legible incluso en los nuevos rastros de los siglos siguientes, esto nos permite afirmar que la persistencia de las formulaciones de albertiennes ha sido una constante en el proceso de urbanización y ordenamiento territorial en América Latina y Argentina en particular.