Please use this identifier to cite or link to this item: https://hdl.handle.net/10316.2/38825
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dc.contributor.authorLoureiro, João Diogo
dc.date.accessioned2016-03-29T14:08:19Z
dc.date.accessioned2020-09-08T22:43:19Z-
dc.date.available2016-03-29T14:08:19Z
dc.date.available2020-09-08T22:43:19Z-
dc.date.issued2016-
dc.identifier.isbn978-989-26-1176-1
dc.identifier.isbn978-989-26-1177-8 (PDF)
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10316.2/38825-
dc.description.abstractWe propose here a rereading of Book I of Plato’s Laws, focused on how the course of the argument is influenced by the different nationalities of the speakers. We believe this feature is strongly relevant in a dialogue defined by mobility: the main character is a stranger whose name we do not know (what consequences has his foreign origin?) and the action is set outside Athens, the background of all other works in the corpus. An attentive consideration of the dramatic – and hence philosophical, as Leo Strauss and his disciples, who we follow, stress – implications of the different nationalities of the characters, one that takes the culture clash between them serioulsy, actually illuminates some problematic junctures in the argument, e.g. the vexed question of the unity of virtue (in particular, the interplay between courage and moderation). This outlook underlines how Platonic philosophy is an embodied philosophy, a point often undervalued.eng
dc.description.abstractProcedemos aqui a uma releitura do Livro I das Leis de Platão centrados no peso que tem para o curso do argumento filosófico a diferença de nacionalidades dos interlocutores. Este pormenor é, acreditamos, sobremaneira relevante, num diálogo sob o signo da mobilidade: não só o personagem principal nos é apresentado como um estrangeiro, simplesmente, cujo nome não é revelado (em que se traduz o ele vir de longe?), como a acção decorre fora de Atenas, cenário partilhado por todas as demais obras do corpus. Considerar atentamente as implicações dramáticas – e, portanto, filosóficas, como sublinham Leo Strauss e os seus discípulos, que nos inspiram – da proveniência diversa dos personagens, levar a sério o choque de culturas em cena, permite elucidar alguns pontos problemáticos do argumento, nomeadamente no que diz respeito à questão da unidade da virtude (mais em concreto, à dinâmica entre coragem e moderação), mas não só. Tal abordagem realça ainda a dimensão encarnada da filosofia platónica, tantas vezes insuficientemente valorizada.por
dc.language.isopor-
dc.publisherImprensa da Universidade de Coimbrapor
dc.relation.ispartofhttp://hdl.handle.net/10316.2/38821por
dc.rightsopen access-
dc.subjectPlatoeng
dc.subjectLawseng
dc.subjectAthenian Strangereng
dc.subjectmobilityeng
dc.subjectculture clasheng
dc.subjectunity of virtueeng
dc.subjectPlatãopor
dc.subjectLeispor
dc.subjectEstrangeiro Ateniensepor
dc.subjectmobilidadepor
dc.subjectchoque de culturaspor
dc.subjectunidade da virtudepor
dc.titleSeja responsável: beba com moderação: leituras x-enófilas do livro I das Leis de Platãopor
dc.title.alternativeBe responsible: drink in moderation: a x-enophile reading of book I of Plato’s Lawseng
dc.typebookPartpor
uc.publication.collectionSérie Humanitas Supplementumpor
uc.publication.firstPage45-
uc.publication.lastPage58-
uc.publication.locationCoimbrapor
dc.identifier.doi10.14195/978-989-26-1177-8_4-
uc.publication.digCollectionPBpor
uc.publication.orderno4-
uc.publication.areaArtes e Humanidadespor
uc.publication.bookTitleRedes culturais nos primórdios da Europa: 2400 anos da fundação da Academia de Platão-
uc.publication.manifesthttps://dl.uc.pt/json/iiif/10316.2/38825/206657/manifest?manifest=/json/iiif/10316.2/38825/206657/manifest-
uc.publication.thumbnailhttps://dl.uc.pt/retrieve/11105017-
uc.publication.parentItemId54598-
uc.itemId69347-
item.fulltextWith Fulltext-
item.grantfulltextopen-
Appears in Collections:Redes culturais nos primórdios da Europa: 2400 anos da fundação da Academia de Platão
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