Individuo y sociedad: la incorporación de lo social al liberalismo

Abstract

En el cambio de siglo desde el XIX al XX, el Estado liberal se encontró de frente con un problema surgido dentro de él mismo: el conocido como “ascenso de las masas”, la necesidad de una representación y de unas políticas para las que el liberalismo no había nacido. A partir de ahí toda reforma liberal pasó por la observación de una vida social más compleja que el mero individuo y sus derechos. A eso se llamó organicismo, y de él surgieron desde ideas totalitarias hasta ideas sociales que reformaron la propia idea liberal y posibilitó el Estado Social de Derecho.

Dans le changement (échange) de siècle du XIXe au XXe, l’État libéral s’est trouvé de front avec un problème surgi à l’intérieur de lui même : la connaissance comme “avancement des masses”, la nécessité d’une représentation et des unes politiques pour lesquelles le libéralisme n’était pas né. À partir de là toute réforme libérale a passé pour l’observation d’une vie sociale plus complexe que l’individu simple et ses droits. À cela il s’est appelé organicismo, et ils ont surgi de lui des idées totalitaires aux idées sociales qui ont réformé la propre idée libérale et elle a facilité l’État Social de Droit.

In the change of century from the XIXth to the XXth, the liberal State met abreast a problem arisen inside it itself: the acquaintance as “ ascent of the masses “, the need of a representation and of a few policies for which the liberalism had not born. From there any liberal reform it passed for the observation of a social life more complex than the mere individual and his rights. To it it called organicismo, and from it they arose from totalitarian ideas up to social ideas that reformed the own liberal idea and it made the social State of law possible.