L’ordre du discours: sur les sommaires et manchettes des «contrefaçons» Goulart des OEuvres morales et meslées

Abstract

The «contrefaçons» Goulart of the Oeuvres morales et meslées, according to the term of R. Aulotte – the first one dating of 1581 – constitute the first reception of the “Plutarque françois” in the editorial order, and their popularity was high until at least 1640. The “indices», “summaries” and other “annotations”, serve an educational purpose; but they also promote a certain reading of Amyot’s Plutarch in the late sixteenth century and until the classical age at least. Focusing on the last two elements, we would like to go over some philosophical, generic and logic aspects specific to this work of “popularization”.

Les “contrefaçons” Goulart des Oeuvres morales et meslées, selon le terme de R. Aulotte, dont la première date de 1581, apparaissent comme la première réception, dans l’ordre éditorial, du “Plutarque françois”, et leur popularité sera très grande jusqu’au moins 1640. Par les “indices”, “sommaires” et autres “annotations”, elles ont vocation pédagogique ; mais elles contribuent également à orienter la lecture du Plutarque d’Amyot à la fin du XVIe siècle et à l’Age classique au moins. En nous centrant sur les deux derniers phénomènes, nous voudrions revenir sur quelques aspects philosophiques, génériques et logiques propres à ce travail de “vulgarisation”.