Filosofia do corpo e inventário da dor: (I) elementos para uma fenomenologia da experiência do membro‑fantasma

Abstract

O presente trabalho pretende medir a atualidade, alcance e implicações filosóficas da análise merleau‑pontyana da célebre experiência do membro‑fantasma. É nossa intenção sublinhar que também neste caso, que se alinha com o fenómeno das incorporações de “membros protésicos” e com a experiência das localizações selvagens da dor fantasma, se trata de “apreender a humanidade antes de mais como uma outra maneira de ser corpo”, um corpo anónimo e mundanizado que se compreende nas sínteses do esquema corporal, nas anexações do hábito e nas “recordações” práticas e motoras sustentadas pelo arco intencional.

Dans ce travail, nous voulons mesurer l’actualité, la portée et les implications philosophiques de l’analyse merleau‑pontyenne de la célèbre expérience du membre‑fantôme. Aussi dans ce cas bizarre, qui peut être rapproché du phénomène d’incorporation des «membres prothétiques» et de l’expérience des localisations sauvages de la douleur fantôme, il s’agit «de saisir l’humanité d’abord comme une autre manière d’être corps», un corps anonyme et mondain qui commence à être compris dans les synthèses du schéma corporel, dans les annexions de l’habitude et dans les «souvenirs» pratiques et motrices enracinés par l’arche intentionnelle.

In this paper we aim at measuring the actuality, range and major philosophical implications of merleau‑ponty’s analysis of the famous experience of the phantom limb. It is our intention to underline that, in this case – that aligns with the case of prosthesis incorporation and the case of savage localizations of phantom pain – what first is decisive is “to apprehend humanity, first of all as another way of being a body”, of being an anonymous mundane body that we can understand at work in the synthesis of the corporeal scheme, in the annexations of the habit and in the practical and motor remembering made possible by the intentional arch.