Sílvio Lima, antipositivismo e a ética da anomia, de Guyau

Abstract

Between the European craters of the 20th century, one of the essential questions of Philosophy was refocused by the Portuguese philosopher and psychologist Sílvio Lima (1904-1993) on the ethical problematic as a theoretical construction. No wonder that in his first academic study (1927) he devoted himself to the analysis of the Ethics of the anomie of the French philosopher Guyau, a task in which he evidenced the epistemological rupture with the positivist hegemony that since the end of the nineteenth century, in an absurd logic legalism, had tried to “scientify” Philosophy.

Uma das questões essenciais da Filosofia, entre as crateras europeias do século XX, foi recentrada, pelo filósofo e psicólogo Sílvio Lima (1904-1993), na problemática ética, enquanto construção teorética. Não admira que logo no seu primeiro estudo académico (1927) se tenha dedicado à análise da Ética da anomia do filósofo francês Guyau, tarefa na qual evidenciou a ruptura epistemológica com a hegemonia positivista que desde os finais do século XIX, num o logicismo absurdo, tentara «cientificar » a Filosofia. 1993), na problemática ética, enquanto construção teorética. Não admira que logo no seu primeiro estudo académico (1927) se tenha dedicado à análise da Ética da anomia do filósofo francês Guyau, tarefa na qual evidenciou a ruptura epistemológica com a hegemonia positivista que desde os finais do século XIX, num o logicismo absurdo, tentara «cientificar » a Filosofia.