O grupo de Tumuli da Casinha Derribada (Conselho de Viseu): resultados preliminares da escavaçõa arqueológica dos monumentos 3, 4 e 5

Abstract

Publicam-se os resultados da escavação arqueológica feita nos monumentos 3, 4 e 5 da “Casinha Derribada”. Estes monumentos integram um grupo de cinco tumuli, externamente semelhantes mas evidenciando certa diversidade quanto às estruturas que encerram, dimensões, espólio, ritual, etc. Trata-se de pequenos montículos, de planta circular, volumetricamente pouco relevados no terreno, cobertos superficialmente por densa estrutura de pedras, predominantemente blocos de quartzo. O conjunto ocupa a cumeada do relevo localmente designado “Monte Branco”, ou “Penedos Brancos”, na proximidade do vértice geodésico da “Casinha Derribada”. Os monumentos 3 e 4 distanciam-se cerca de 8 metros (medidos a partir dos pontos centrais de cada um dos monumentos); o monumento cinco situa-se mais isolado mas proximamente; os monumentos 1 e 2 ocupam o ponto mais alto do relevo, mas também muito próximos um do outro; o monumento 1 é, por outro lado, volumetricamente mais expressivo. Os monumentos 3 e 4 estavam intactos; o primeiro tinha na sua parte central uma fossa, de planta rectangular, aberta no substrato xisto-argiloso, medindo 0,60 m de comprimento, 0,40 m de largura e 0,24/26 m de profundidade; no seu interior foram colocados quatro vasos cerâmicos; não se identificaram quaisquer vestígios orgânicos, a não ser um pequeno fragmento de carvão de madeira, integrado no seu interior acidentalmente; o encerramento da fossa foi feito com grande laje, de granito, insculturada, sobre e em tomo da qual se dispunham as terras e as pedras que constituíam o tumulus, perfazendo cerca de 4 metros de diâmetro; sobre a laje de fecho e nas terras adjacentes recolheram-se numerosas amostras de madeira carbonizada; admite-se a realização de uma fogueira, de carácter ritual, após o encerramento da fossa, directamente sobre a laje de cobertura. O monumento 4, externamente similar, continha, sensivelmente ao centro, uma pequena fossa, pouco profunda, de planta ovalada, preenchida com terra carbonosa e cinzas; trata-se de uma fogueira in situ, sobre a qual foi colocada terra e as pedras da cobertura superficial do tumulus. O monumento 5 é um “cairn”, com uma cista na parte central, feita com quatro lajes fincadas, de granito, cujo conteúdo terá sido remexido. As análises radiocarbónicas entretanto realizadas, feitas sobre amostras de carvão de madeira recolhidas no monumento 3, permitem definir o período de utilização desta estrutura, que se situará entre c. 1400 e 1150 a. C. Estes parâmetros cronológicos são, certamente, extensíveis ao monumento 4, que lhe é muito próximo, para além da sua similitude externa, e certamente aos restantes. As características das construções tumulares, a cultura material, as datações radiocarbónicas, etc., permitem uma aproximação à integração cultural deste grupo tumular no contexto regional e do Norte de Portugal e da Galiza. Admite-se que estes tumuli, como outros que têm sido localizados na região, se relacionem com as populações locais dos finais do Bronze médio / inícios do Bronze Final, vivendo dispersamente em pequenos casais, eventualmente anteriores à emergência dos povoados de altura da região. Por fim, a diversidade interna das estruturas, composição do espólio, ritual, etc., explicar-se-á no contexto da multiplicidade de gestos rituais que integram o cerimonial, diferenciado, de acordo com as circunstancias específicas de cada acto funerário-religioso, ou tão-só simbólico, de carácter social.

Reference is made to the results of archaeological excavations on the monuments 3,4 and 5 of “Casinha Derribada”. These monuments are part of a group of 5 tumuli, externally similar but showing certain variations on the inner structures, dimensions, findings, rituals, etc. These are small tumuli of a circular shape, not too pronounced in the landscape and superficially covered by a thick lithic structure — mainly quartz blocks. The complex occupies a mountain ridge known as “Monte Branco” or “Penedos Brancos”, in the surroundings of the geodesic vertex of “Casinha Derribada”. Monuments 3 and 4 are about 8 meters apart from each other (from the central points of each monument); monument 5 is more isolated but is also within the same surroundings; monuments 1 and 2 take up the highest point of the crest and are also near one another; in the other hand, monument 1 is, volumetrically speaking, more expressive. Monuments 3 and 4 were found intact; the first one had a rectangular pit in the centre, which had been opened over the schistose substrata, being 0,60 m long, 0,40 m wide and 0,24/0,26 m deep; four ceramic vases had been placed in its interior. We were unable to identify any organic traces, besides a small fragment of wood-charcoal accidentally integrated inside the pit; its closure was done through a large granite and engraved flagstone, over which (and around it) was displayed the soil and stones forming the tumulus in a diameter of about four meters; over this flagstone and on the adjoining soil, we collected countless samples of carbonized wood, presumably from a ritual fire made right over the flagstone after the closure of the pit. Monument 4, which is similar on the outside, has an oval shaped small and shallow pit, about the centre, filled up with carbonous soil and ashes, caused by a fire in situ, over which was placed the soil and stones from the superficial cover of the tumulus. Monument 5 is a cairn with a pit at the centre made of four fixed granite flagstones. Its contents had already been disturbed. The radiocarbon analyses of wood-charcoal from monument 3, performed in the meantime, allow us to define the period of utilization of this structure, i.e., between 1400 and 1150 b. C. These chronological parameters are certainly extended to monument 4 (which is located nearby and is externally similar), as well as to the remaining monuments. The characteristics of the burial constructions, the material culture, the radiocarbon dating, etc., indicate an approximation to a cultural integration among this tumular complex, within the regional context and of the North of Portugal and Galicia. It is believed that these tumuli, as well as others in the region, are linked with the local population of the latter part of the Middle Bronze/beginning of the Late Bronze Age, who lived in scattered farmsteads, perhaps before the arise of the hilltop settlements on the region. At last, the internal diversity of the structures, the composition of the findings, the rituals, etc., may be explained in the context of the multiple ritual forms of worshipping, varying according to specific circumstances of each religious burial act, or simply, of a social character.