Estudos clássicos e orientalismo: as conceptualizações dos termos metempsicose e transmigração da Grécia Antiga

Abstract

This article presents a brief reflection on the Classical Studies, as well a criticism about the Orientalism, represented by a generation of scholars of the Ancient East that used only the so called historical and linguistic method, trying to explain the Eastern mentality. It is based mainly on the idea that Greeks received the most diverse oriental influences, although they have been refused for a long time by some researchers, but nowadays are being reconfigured based on various academic researches and other alternative sources. This perspective also examines a specific aspect of Greek philosophy and religion, relating to this Eurocentric vision of the past, to dwell on two terms used by these civilizations, which are the words metempsychosis and transmigration, whose conceptualizations are divergent among some researchers’ outlooks. Thus, the analysis defines the term Orientalism very important to the topic, according to the traditional and contrastive view of René Guénon (1886-1951), as well as some academicals comments on this issue, by authors like Asti Vera (1995), Benoist (1969), Cornelli (2011), Edrisi (2013), Funari (2002), García Bazán (1985), Garaudy (1988), Pereira (1979), Said (1990), among others. Methodologically, utilizes the bibliographical search, by resorting to the works of these authors, comparing concordant and divergent viewpoints on this issue, implying that, given the vagueness and uncertainty of the subject, it is valid to use both sources, which may help to clarify this theme.

Este artigo apresenta uma breve reflexão sobre os Estudos Clássicos, numa crítica ao que se convencionou denominar de Orientalismo, representado por toda uma geração de estudiosos do Antigo Oriente que, instrumentalizados apenas com a linguística e o chamado método histórico, tentavam explicar a mentalidade dos orientais. Fundamenta-se, sobretudo, na ideia de que os gregos receberam influências orientais, as mais diversas, recusadas durante muito tempo por alguns pesquisadores, mas que na atualidade estão sendo reconfiguradas com base em várias pesquisas acadêmicas e em outras fontes. Nessa perspectiva, analisa também um aspecto específico da filosofia e religião gregas, atinente a essa visão eurocêntrica do passado, ao debruçar-se sobre dois termos utilizados por essas civilizações, quais sejam os termos metempsicose e transmigração, cujas conceptualizações são matéria divergente dentre alguns pesquisadores. Desse modo, a análise, além de definir o termo orientalismo pertinente à temática, segundo o ponto de vista tradicional e contrastivo de René Guénon (1886-1951), baseia-se também em alguns comentários acadêmicos sobre essa questão, colhidos em autores como Asti Vera (1995), Benoist (1969), Cornelli (2011), Edrisi (2013), Funari (2002), García Bazán (1985), Garaudy (1988), Pereira (1979), Said (1990), dentre outros. Utiliza como metodologia a técnica de pesquisa bibliográfica, ao recorrer às obras dos autores supracitados, comparando as visões concordantes e divergentes sobre essa temática, inferindo que, diante da imprecisão e incerteza do assunto, é válido se utilizar tanto fontes acadêmicas como fontes outras, que podem ajudar na elucidação da questão.