La fabula de Descartes: la libre création des vérités éternell es et le théâtre des Meditationes

Abstract

Neste artigo procurámos salientar, através da metáfora teatral, a importância da teoria sobre a livre criação das verdades eternas na reflexão cartesiana, tentando ao mesmo tempo justificar as razões pelas quais uma tal teoria não encontrou espaço nas obras publicadas por Descartes. Na nossa opinião, a principal motivação pode ser encontrada nos pressupostos e nas consequências dessa mesma doutrina: a fragilidade epistémica resultante desta teoria nunca teria permitido ao filósofo francês dar vida a uma descrição objectiva e necessária do mundo. É então necessário investigar novamente a especulação cartesiana, tentando elucidar os vários passos onde a reflexão do filósofo parece poder dividir‑se entre uma metafísica ‘pública’ e uma metafísica ‘privada’.

Dans cet article nous avons essayé de mettre en évidence, à travers une métaphore théâtrale, le rôle que la théorie de la libre création des vérités éternelles a occupé dans la réflexion cartésienne, et nous avons cherché de justifier les raisons pour lesquelles cette théorie n’a pas trouvé place dans les ouvrages publiées par Descartes. À notre avis, il faut chercher la motivation principale précisément dans les présupposés et dans les conséquences de cette doctrine; en effet, la fragilité épistémique résultante de cette théorie n’aurait jamais permis à Descartes de réaliser une description objective et nécessaire du monde. Donc, il est nécessaire d’examiner encore une fois la spéculation cartésienne, en essayant de mettre en lumière les différents lieux textuels où la réflexion de Descartes semble être divisée entre une métaphysique ‘publique’ et une métaphysique ‘privée’.