Suicidio y teatralidad en De Prouidentia

Abstract

El suicidio de Catón de Útica fue un acto fundacional que instauró en la sociedad romana y en su imaginario el modelo paradigmático de la voluntaria mors. Su muerte conjuga diversos factores y circunstancias que la convierten en el exemplum por excelencia de la eulogos exagoge, es decir la salida racional de la vida. Séneca complejiza de manera notoria el hecho ‘histórico’ poniendo énfasis en los aspectos teatrales del suicidio del general republicano, que se despliega finalmente a modo de un texto- espectacular ininteligible si carece de una audiencia que complete las significaciones de este hecho esencialmente relacional.

Cato Uticensis’ suicide was in fact a foundational act for the Roman society which prompted the paradigm of any respectable voluntaria mors. In his death we find many factors and circumstances that turns him into an exemplar par excellence of the eulogos exagoge, the rational way out of life. Seneca digs deeper into this episode while exacerbating the theatrical aspects of the general’s death, which ultimately is shown as a ‘texte thêatral’ impossible to understand unless an audience renders the signification of this performance complete.