Outros caminhos do ensaísmo português do século XX: José Bacelar, Mário Sacramento e João Martins Pereira

Abstract

E se o pensamento português do século XX tivesse adoptado o ensaio, género filosófico e/ou literário, como expressão privilegiada? Ao mesmo tempo que se foi discutindo, com maior ou menor impacte público, a existência de uma filosofia portuguesa, um conjunto de trabalhos ensaísticos foi emergindo no nosso panorama intelectual, bebendo diferentemente da fonte de Montaigne. Alguns desses ensaístas obtiveram merecido (embora desigual) reconhecimento. Porém, neste estudo, procura-se dar conta da importância de autores menos citados, mas cuja obra se nos afigura credora de mais ampla atenção. Com efeito, José Bacelar, Mário Sacramento e João Martins Pereira constituem exemplos (de) intelectuais que nos apresentam reflexões metaensaísticas e, simultaneamente, vão funcionar, sem quaisquer pretensões de exaustividade, como ilustração da hipótese que acima apresentámos.

Et si la pensée portugaise du XXéme siècle avait adopté l'essai, genre philosophique et/ou littéraire, comme expression privilégiée? En même temps que l'on discutait, avec plus ou moins d'impact public, l'existence d'une philosophie portugaise, un ensemble de travaux essayistes a émergé au sein de notre panorama intellectuel, puisant différemment à la source de Montaigne. Certains de ces sayistes ont obtenu une bien méritée (encote qu'inégale) reconnaissance. Toutefois, dans cette étude, nous cherchons à rendre compte de l'importance d'auteurs moins cités, mais dont l'oeuvre est, à notre avis, digne d'une plus vaste attention. En effet, José Bacelar, Mário Sacramento et João Martins Pereira sont exemples d'intellectuels qui nous présentent des réflexions méta-essayistes et, simultanément, fonctionneront sans aucune prétention d'exhaustivité, comme illustration de l'hypothèse ci-dessus mentionnée.

What if 20th Century Portuguese thought had adopted the essay, philosophical and/or literary genre, as its favoured form of expression? As the existence of a Portuguese philosophy began to be discussed, with greater or less public impact, an aggregate of essays emerged in our intellectual scope, all of which had drunk differently at the source of Montaigne. Some of these essayists received well-deserved (albeit unequal) acknowledgement. This study, however, envisages enhancing some of the less well-known authors, which in our view deserve greater attention. José Bacelar, Mário Sacramento and João Martins Pereira are in effect examples of intellectuals who provide us with meta-essayistic reflections and are simultaneously (far from exhaustive) illustrations of the aforementioned hypothesis.